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狗舍
主演:
ChristinaCole  比利·穆瑞  丹尼·戴尔  斯蒂芬·格拉汉姆  
备注:
BD720P中字
类型:
恐怖片喜剧  恐怖  
导演:
杰克·维斯特  
地区:
欧美
年份:
2009
语言:
英语
时间:
2019-06-13 23:02
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播放线路1

剧情介绍

为了帮助好友文斯(斯蒂芬·格拉汉姆StephenGraham饰)度过伤心的离婚,一群好友尼尔(丹尼·戴尔DannyDyer饰),科勒雷(比利·穆瑞BillyMurray饰),米奇(洛尔·克拉克NoelClarke饰),马特(李·恩格里比LeeIngleby饰)等人带着他前往一偏僻小镇度假。本以为去的是人世间极美好的地方,结果他们却发觉这里根本就是地狱,因为这里的女人都染上了怪病,会像僵尸一样袭击,吃掉所有男人。尽管这些男人平时都是自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子的“妻管严”,但是应对女僵尸他们绝不手软,于是一场好好的度假彻底沦为了爷们儿大战女僵尸的战争。

列位看官,话说2009年的影坛也算众彩纷呈,像《变形剑刚》,《特种部队》、《2012》等大片不必再说,其余像《玛丽和马克思》、《地铁惊魂》、《公众之敌》、《夜店》、《斗牛》等等不大不小的片也是格外惹眼,至于其他烂片更是如东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说“过江名士多于鲫”某种时兴的事物非常多很难计算。今天不表别的,只说说那些个..

《狗舍》,2009年英产恐怖片,“僵尸吃人”的血腥主题,搭上特有英式冷幽默,此片诙谐、搞笑、喜感十足。电影风格近似《僵尸肖恩》,但创意更大胆,思维特别发散,一反僵尸片“全民男女皆僵尸”的常态。片中的病毒只能将女人变成暴戾、残忍、专门猎杀男人的僵尸..

一群一些吃喝玩乐、不务正业的朋友去乡村度假,结果变成一场噩梦。走的是挺老套的僵尸路线,但只有女人会变成僵尸,可以看出影片的用意。几个大男人在男女关系上都有问题,有离婚的、有吵架的、有妻管严的、也有同性恋,一个共同的目标,让他们能远离烦恼,轻松个周末。只是那个目标乡村,已经被..

文/梦见乌鸦 也许是对英国电影和僵尸片的偏爱,才令笔者如此器重该片。在还无缘欣赏颇受好评的《僵尸之地》之前,笔者认为这部恐怖喜剧片是今年最好的僵尸片,无论是那个颇具讽刺意味的故事还是恐怖与笑料叠加的双重效果,《狗舍》无疑会给观众留下深刻的印象。当然,这个..

平日喜好恐怖片,鬼片也好,血腥的杀人游戏亦可。僵尸片却一向不太爱看。看过一些僵尸片之后,觉得拍摄无甚不同。人与僵尸斗,两者敌对的双方不能同时存在矛盾不可调和,不是你死,即是我亡。为生存而奋争,结局的安排通常是导演的意愿。他要人死,僵尸就变成新的主人。人若得着了新的逃生方法或治..

个人评分:7.5/10.0 好莱坞近些年明显疲软了,其实怪不得它,这年头在社会上混碗饭吃都成了难事,人太多,创意却日渐枯竭。翻拍盛行,电影脸谱化,故事经不起推敲,观众们已被视觉特效搞得两眼昏花。这时候要是谁能非他一个主流,观众不就高兴了吗。鉴于此,以西蒙·佩吉..

我不知道欧美丧尸热潮还要经过多少年才能让那些恨不得周围全是丧尸立马提起手边的随便什么枪把子弹全部招呼在他们身上的变态们产生厌恶感。反正在上一部丧尸电影《丧尸之地》让我极其推重和敬佩后,也许也没出什么丧尸片,也许有,我也实在是兴趣缺缺。 事物发展到极点,会向相反方向转化,看丧尸片从某种程..

有人说这片子跟僵尸肖恩很类似。我觉得除了幽默的方式相近,题材有些相像外,比肖恩一片思想性上更优。

开始真是没有什么大的感觉,只是抱着追求感觉和视觉刺激的态度,很多丧尸片就是如此吧,强烈的血性效果,一方嗜血而强壮一方既武器既不先进武功也不卓越的家伙以强烈的对比令我们心里很感激,就象自己亲身领受到一样,几乎每部欧美恐怖片里女人都是主角,而且顽强斗争活到最后的都是她们,而在这部影片中..

英国恐怖片。一般的欧美丧尸片,男女僵尸都是一样的对待,本片只有女性变成僵尸,噬咬男人作为美食,甚至有专门储藏男性尸体的尸窝。男性角色从一开始的逃跑,到后来的英勇反抗,所以本片充满了男性主义色彩。为什么只有女人变僵尸,片中借一个上尉之口讲出来的,军方研究了一种..

这货绝对是喜剧片、喜剧片、喜剧片。看片名及海报给人一种恐怖烂片的感觉,实际上电影还凑合一看,并不算常规恐怖类型,在整个看似紧张恐怖的氛围下整个基调又感觉喜剧喜剧的。...

太棒了!!看来英国人才是丧尸片的救星~~~血腥程度说话做事恰好到了最合适的地步,,紧张之余笑点颇多,虽不能说达到僵尸肖恩的高度,却也可以在另类丧尸片题材中有自己放一个席位的地方应有的一个位置~~~绝对是丧尸片的一颗遗珠~~~主题极男子主义和讽刺女性,导演估计平日生活没少受女人的气~~又一部宅男、B级片影迷经典啊..

你要说这是盖里奇版的《僵尸肖恩》我还真信,话说回来,现在盖里奇拍的福尔摩斯系列都是些什么东西啊?...

  电影《狗舍》,英国09年出的一僵尸片。故事很简单,几个英国伦敦“大男人”受够了女人们的“约束与折磨”,在一个平常的日子里相约到郊外的一个小村庄旅行。看似平静的小村庄原来满藏杀机。村里的女人们都变成了丑陋而且残忍的僵尸,到处猎杀男人。当这几个男人发觉这..

写在前面:一群多种不同的式样、种类或方式的男人 为拯救一个刚刚离婚的兄弟 结伴来到一座森林尽头的小镇 GPRS上面没有标注这个小镇 兄弟们说:我们被遗忘了 这小镇上只有女人 因为男人早已被变成僵尸的女人们屠戮完毕 (但要注意一个细节 变成僵尸的女人们的确都是小镇上的主力..

从时光上翻着预告片,点击下一页,打开界面,缓冲,接着点开下一页,再打开界面,缓冲……地毯式的搜索为的什么?我也不知道,只是无聊,顺便找找限制级的预告片,嘿。还真发觉了有趣的。找到几个,包括《折磨》,还有这个《狗舍》。决定下一个看看,以前都没听过的。我通常会..

简直对此片是万分的满意。英式幽默加上黑色幽默,或非常痛快。可能大家都会想起《僵尸肖恩》,但要是有人说模仿,我就要砍死他了。本片完全自但是然的演绎,单独树起一面旗帜独特新奇,自成一家。好片啊,为什么评分不高呢。我看的出,这是一部完全没有野心的片子。像是导演的自娱自乐。当然了,也乐坏了一大..

英国式的幽默,描述的是一群无聊的男人和一群BT女僵尸的故事,阐述的是男人和女人之间的道道(打死我也想不通这两者之间的关系),沿袭了欧美一贯的恶心派风格,很无厘头,纯粹为了打发时间的人可以看看。


《狗舍》大概是我看过最有趣的一部以西方男性主义/男性运动理念为主题的电影,20世纪女权主义的兴起,使得女性文化/女性研究成为新时代下学术界津津乐道的一个话题,与此相对,西方男性主义的人权理论在中国就显得较为冷清黯淡,也许人们会条件反射般地将它与男权/父权/沙文猪等等“封建性质”的概念联系在一起吧。从性别研究的角度来讲,“男性”这一性别的独立性已消失在以父权文化为主导的当代国人的集体无意识中,举例来说,在各类主流的文化媒体中,我们的两性/情感文化往往合并入女性研究/女性频道,女人,不仅仅意味着一种性别,她还象征着国人的情感指向和概念化的性爱符号。从某种意义上来讲,今天中国文化的性别分野其实只有两种人,一种是“女人”,另一种是“人”。 另一方面,西方兴起的男性人权运动会自觉到作为男性的独立性,并进而思索以自我的男性经验来解读世界,其实是受到女性主义的启发,从上世纪初开始,女性主义者提出了诸多迥异于传统观念的性别角色理论,女性主义的基本观点认为,性别 (sex) 与性别主义 (gender) 并不等同。前者确由生理特征决定,后者则是一个生理与文化混合的产物,男性化 (masculine) ,女性化 (feminine) 和男性 (male) ,女性 (female) 之间没有必然的关系。女权主义在促使女性对自身权益觉醒的同时,其丰富多元的运动及主张也在促使更多的男性进一步反省自身遭遇的困境以及需要面对的各种具体的两性问题。于是,各种不同理念及思想主张的男性运动也就应运而生了。 首先是灵性派的男性运动,灵性派的男性运动是西方男性主义各流派中最富有历史渊源的,这方面的运动侧重于男性如何于现代转变的性别角色、社会结构中,重新寻找及建立一套站得住脚的男性角色、行为、思想及与女性的关系。 灵性派的理论基础来自于荣格的理论,他们认为男人一开始是一个完整的个体,但是由于受到父权社会的伤害而丧失完整性,变得支离破碎。假如男人探索埋藏在他们无意识中的原型,他们就能够疗伤,并且回复到他们完整的状态以及心理灵性的健康之中。灵性派男性主义强调个人色彩,个人成长在其中具有中心地位与迫切性。这一派专注焦点于男性的内在工作:康复、哀伤议题、愤怒管理、内在关照等。他们批评传统父权社会所规定的男性角色,接受同性恋,主张通过心理咨询,工作坊等方法,帮助男性发现被压抑的原型,从而获得其自身的完整性。 其次是女权取向的男性运动,但正如女权组织有「自由」 (Liberal) 与激进 (Radical) 派系之分,认同女权主义取向的男性运动亦出现了拥女主义和自由男性运动的分野。 拥女主义派的男性倾向于激进女权主义的路线,他们鼓励男性在女权崛起的社会变迁中,亦要面对及学习新的丈夫或者父亲角色的扮演,行为与思维。他们所倡导的新型丈夫、新型父亲要做传统男性不屑于做的事情,比如帮助女性购物、做饭、带孩子,晚上孩子睡觉之前不出门娱乐,并以此来改变传统父权社会中男性对照顾孩子的态度及分担家长责任。 自由男性运动也主张男性通过对女性主义的了解来确认自己的身份,但在路向上与女性主义者不完全相同,他们指出,当有关女性议题的研究越来越多时,相对的以男性为焦点的研究就显得不足,甚至出现女性主义者以过度简化的方式来解读男性的经验,进而造成许多男性的自我认同是根据女性主义者所喜欢的模样而建立,这些对于男性片面的诠释仅代表女性自己的立场,并不反映男性如何理解自己的体会和深层意义。如同女性自觉指的是女性从自己身为女性的角度出发而产生的反省,男性自觉也应该是男性觉察到自己身为男性作为男人在这个父系社会遭受到的伤害,从而寻求跳脱父权文化及社会建构的限制,探察自身的欲望与需求,发现心灵深层次的自我定位。 自由男性的人权理论视性别规范为社会建构的产物,极端反对父系社会对两性角色的定义或者约束;视男性暴力为父权社会针对男性的不良训练及角色制约的结果;自由男性主义认为男性不但受父权体制下性别定型的限制,更受到伤害。男性的成长环境相对于女性来讲是疏离且缺少温情的,不健康及贫乏的,与女性相比,更多的男性受到父权社会更深重的压迫。 比自由男性的人权运动表现得更为激进的,就是以男性权益取向为指导理念的男权团体,比如美国的The Men's Defense Association,这一团体将“男性主义”的概念明确为一个主要以男性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。也因此,在对社会关系进行批判之外,许多男性权益取向的男性运动团体也着重于研究女权崛起之后造成的新的性别不平等体系并以此推动男性的权益与议题。 男性权利取向的人权运动认为,女权的过度膨胀已经使原本良性的女性主义变质成新的性别歧视。男性权利团体代表人物之一Metz说,在现代社会分工中,女性并不完全属于弱势,如果女权主义忽略社会的实际改变而完全以过去社会的衡量标准摄取更多的保障,就会发展成为新的性别歧视。 英国电影《狗舍》可视为女权崛起之下西方新男性主义的艺术实践。本片虽名为恐怖片,但暗喻两性关系的黑色幽默及桥段却充斥在大大小小的细节之中。故事以一个男性森林团体的周末度假展开,男性森林团体的活动始于灵性派男性运动领导人Robert Bly的创举,从上世纪九零年代开始,灵性派男性主义就以回归自然为号召,建立起专为男性提供度假服务的森林团体,男人们集体到森林去击鼓、放歌,聆听诗歌和神话故事,并以此来宣泄男性想同另一男性建立深刻的精神联系的渴望。电影中的男性团体一共设置了七位男主角,如果加上其中一位男同性恋者Graham的同性伴侣(这位伴侣在两人关系中明显是扮演“女性”角色的一方,因此也可视为其他男主角妻子团队中的一员),那就一共有八个。 八仙过海各显神通,八位男性分别代表着现实生活中八种不同类型的男性形象。 Neil,危难关头仍不忘对女僵尸来点幽默耍点酷,风流倜傥的男人热衷于沾花惹草,但也因此给自己带来了不少麻烦。 Mikey,想谈恋爱却不知如何去爱,对女人的唯一认识仅仅来自于他的祖母,很显然,男人并不是有强壮的身体或者忠厚的人品就能得到女人的欢心,他的情路空白说明了一切。 patrick,倒是结了婚,但却也吃够了婚姻的苦头,他喋喋不休的老婆让他的身心呼吸几近于窒息。 Vince,缺乏传统男子汉强悍的气魄,他的优柔寡断让他在女人面前无所适从; Matt,男性团队中唯一的一位艺术家,他对女僵尸独特的兴趣透出性格中求知/理性的一面,这种不受女人待见的事业型男性在生活中倒也不少见; 值得一提的还有一位男同性恋者Graham,扮演同性伴侣中“丈夫”角色的Graham身上的男性阳刚气质与其“妻子”形成鲜明对比,扮演其“妻子”角色的男演员举止言谈上流露出明显的阴柔气质,这种男性气质多元化的演绎其实也在挑战人们对两性性别气质及角色扮演固有的认知,当然,这一对同性伴侣还有一个不可忽视的共同点:他们也是在现实生活中与女性截然绝缘的男人。从这个角度上看,导演在男性团队中安排Graham这一角色其实是含有深意的。 男同性恋人权是自由男性运动非常重要的一个政治主张,自由男性运动认为,传统的父系社会下,男性比女性更加受压迫。所谓男性受压迫是指,按照父权社会的规则,男性承受了重大的生存和竞争的压力,男性不能表现出内心感性的温柔的一面,在人格的发展上受到压抑。故此自由男性运动与男同性恋组织联合起来,教导和帮助男性学会如何表达自身对情感的需求,释放遭受压抑的性情一面,鼓励男性之间建立真诚的互助互爱的情谊,从而表达更丰富、更健全、更关怀、更人性的男性气质。 电影中的女僵尸角色在其恐怖的表面之下其实也有着生动多元的寓意,从某种意义上说,她们也是男人对女性未知世界充满好奇的戏谑式表达,有沙文猪泄愤的一面,但也可以做童趣盎然的解读(如果你真爱男人的话)。比如吃手指蛋糕的女人,僵尸新娘啦等等,有没有让你回忆起童年时代吃到女老师/女性长辈的棍棒之后的漫画杰作?也许男人都是长不大的孩子吧,看看男主角们反抗女僵尸们的宝贝:遥控汽车、玩具枪(男孩的玩具),足球(男生的玩具),高尔夫球(男人的玩具),陪伴男人长大的玩具成为他们在电影中寻找自我认同的艺术载体,所以有朋友说,男人都是勇敢的孩子,对未知世界的探索,强烈的求知欲,就是男人成长的历程吧。


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